親子關系以人為本 如何為孩子打好根基

孔老夫子說：三十而立。成家立業(yè)是人生中的兩件大事，成家包括結(jié)婚和生育子女，立業(yè)指的是為人父母必須努力使家人的生活獲得扶持。

子女是成家立業(yè)的原動力，在家庭中意義十分重大：子女是父母親生的骨肉，是父母老年的依靠；子女是家庭的新生力量，是家庭特色的傳人；子女也是社區(qū)參與的分子，是未來的主人翁。所以教育子女看起來是家務事，實際上卻影響到鄰里社區(qū)、社會，甚至人類世界。

人生就是由各種不同的關系串聯(lián)起來的。一生當中，親子、師生關系合格，職場又很順利，是不是很幸運呢？親子關系大致可以分成三種類型：朋友關系、血緣關系和教養(yǎng)關系。那如何能建立起更好的親子關系呢？

一方面，父母就是父母，不是子女的朋友。父母可以站在子女的立場來做子女的朋友，子女卻不應該因此而只是單純把父母當做朋友，以致心目中無父母。

另一方面，教養(yǎng)關系必須要講是非，而且一定要重視品德，人是觀念的動物，一切關系都由觀念在做決定。觀念不相同，所產(chǎn)生的關系就不一樣。

親子關系由親子雙方所表現(xiàn)出來的態(tài)度、行為所決定，而雙方的態(tài)度、行為又為各自的觀念所左右，觀念產(chǎn)生態(tài)度，行為決定關系。講到親子關系，首先是父母觀念要正確。西方人罵人只是罵個人，而人一開口就是“你爹媽是怎么教你的”。父母需要承擔起家長的責任，因為將來算總賬是算在父母身上。

親子關系不容疏忽大意、不能掉以輕心。父母的教導不是定期把子女叫來訓責一頓就可以的，那是長官對部屬的做法；也不是一句“上課時要好好聽講，下課后要按時完成作業(yè)”就能了結(jié)的，那是老師對學生的說法。

父母一定要把自己的角色厘清：父母是一生一世的，父母的責任是無窮無盡的……父母先把自己的觀念搞清楚，觀念正確所表現(xiàn)出來的態(tài)度才會合理，親子關系自然合格。

傳統(tǒng)觀念中另有一番說法，認為親子關系決定于兩代人的恩怨：子女不是來報恩的，就是來報仇的。我們暫且不論這種說法的真假，人之初，性本善，在我們的文化中，比較重視道德性的求善，而不是優(yōu)先反應科學性的求真?？鬃诱f：祭神如神在。人“善”來求“真”。母教養(yǎng)子女，必須衡量輕重本末，以培養(yǎng)品德為優(yōu)先，確立“德本才末”的信念，首要輔助子女愉快地把人做好。

有德有才是佳品，有才無德是危險品，做人的品德修養(yǎng)，應該列為必修課，必須遵循一定的標準，沒有人可以例外。那如何才能把孩子教養(yǎng)成有一個有德有才的人呢？

首先就是根基很重要。我們提倡每天親子共讀半個小時的經(jīng)典，孩子不僅能學到知識，還能涵養(yǎng)孩子的德行。

我們不光要給孩子創(chuàng)造合格的學習環(huán)境，家長要以身作則，大多數(shù)家長也會選擇給孩子報一個國學班，去進行系統(tǒng)的學習，孩子們在國學氛圍的熏陶下，在和同齡小伙伴邊學習，邊玩樂，對國學的學習興趣也越來越濃厚。

北京小夫子國學教育咨詢有限公司總部位于傳統(tǒng)文化底蘊深厚的首都北京，成立于2012年，是由北京大學、、北京師范大學、首都師范大學、民族大學等高校的多位漢語言文學博士共同創(chuàng)辦，從事國學啟蒙教育研究、教學實踐、推廣的專業(yè)機構(gòu)，主要面向3-15歲兒童提供國學啟蒙教育培訓。小夫子國學教育的十六字教學理念：經(jīng)典為本，求真創(chuàng)立，德識并重，樂教樂學。經(jīng)典為本：我們立足于儒家經(jīng)典，讓孩子從誦讀中體味韻律之美，從涵泳中成長為博雅君子。求真創(chuàng)立，僅讓孩子在識字、閱讀、寫作、人文素養(yǎng)等方面取得豐碩的成果，還可以培養(yǎng)孩子孝順、友愛、獨立、堅韌等等傳統(tǒng)美德。